การ meditations : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 53

๒๐ เทอะ มดมันก็จะไม่มาขึ้น แมลงสาบหรือแมลงวันก็ จะไม่มากวน แล้วคุณหนูก็จะได้ไม่ต้องไปฆ่ามัน คุณ หนูๆ ก็จะถือศีล ๕ ได้อย่างสบาย ที่หลวงพ่อพูดมานี้ เพื่อให้ทุกคนรับรู้ว่า การ จะแก้ปัญหาอะไรนั้น สมควรจะแ

บทความนี้เสนอแนวทางการแก้ปัญหาโดยการมองหาต้นเหตุ เช่น การจัดการกับยุงโดยการแก้น้ำเน่า และการปล่อยปลาในสหรัฐอเมริกาเพื่อทำบุญ โดยที่หลวงพ่อได้แชร์ประสบการณ์การปล่อยปลาและการรักษาศีล 5 พร้อมกับสอนให้ทุก

4. การทำกิจกรรม นักศึกษาควรบันทึกสาระสำคัญและทำกิจกรรมทุกอย่างที่ได้รับมอบหมาย เพราะกิจกรรมเหล่านี้ จำเป็นมากต่อการศึกษาชุดวิชานี้ และควรทำกิจกรรมแต่ละกิจกรรมด้วยตนเองก่อนตรวจคำตอบจาก แนวตอบท้ายบท 5.

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำกิจกรรมการศึกษา โดยเฉพาะการศึกษาธรรมะทางไกลผ่านดาวเทียมที่ดำเนินการโดยมูลนิธิศึกษาธรรมเพื่อสิ่งแวดล้อม นักศึกษาควรบันทึกสาระสำคัญจากกิจกรรมและทำด้วยตนเอง นอกจากนี้ยังมี

แล้วค่อยๆ ทำให้องค์พระสว่าง สว่างข้างซ้าย สว่างข้างขวา สว่างข้างหน้า ข้างหลัง ข้างบนข้างล่าง สว่างเป็นปริมณฑล คือ สว่างไปทั่วรอบทิศทาง ให้ความสว่างนี้ไปกระทบใจ กระทบชีวิตสรรพสัตว์ สรรพวิญญาณทั้งปวง แล

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างความสว่างในชีวิตผ่านการทำสมาธิและอธิษฐานเพื่อความสุขของสรรพสัตว์ โดยเน้นการทำวันให้ดีที่สุดในขณะที่ตั้งใจปฏิบัติอารมณ์สงบ ทั้งหมดนี้เชื่อว่าจะช่วยให้มีสุขภาพดีและอายุยืนยาว โ

AMICH วัฒนธรรมของพระเราก็มีทั้งวัฒนธรรมที่เป็นนามธรรม ได้แก่พระ วินัยต่างๆ และวัฒนธรรมที่เป็นรูปธรรม ได้แก่ศิลปวัตถุและสิ่งปลูกสร้างต่างๆ เช่นโบสถ์ วิหาร ศาลาการเปรียญ หรือสถานที่อำนวยความสะดวกอื่นๆ ส

วัฒนธรรมของพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นนามธรรมและรูปธรรม เช่น พระวินัย ศิลปวัตถุ และศาสนสถาน ซึ่งต้องการการดูแลรักษา โดยพระธรรมวินัยเป็นรากแก้วและเสาหลักของพระพุทธศาสนา หากไม่ดูแล พระธรรมวินัยจะถูกลบเลือนอ

บทที่ 5 การใช้คำภาวนา บทที่ 5 การ ใช้ คำ ภ า ว น า DOU 47

แนวคิด 1. การภาวนา เป็นการนึกถึงถ้อยคำ โดยจะเป็นเสียงที่ละเอียดอ่อนดังขึ้นมาในใจ เพื่อช่วยให้ใจ ไม่สับสนฟุ้งซ่าน และทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายได้ 2. คำภาวนาที่พระมงคลเทพมุนีเลือกใช้ คือ คำว่า “สัม

การภาวนาเป็นวิธีการที่ช่วยให้จิตใจสงบ โดยการนึกถึงคำว่า "สัมมาอะระหัง" ซึ่งหมายถึงการเตือนสติให้ห่างไกลจากกิเลส และช่วยให้จิตใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย การฝึกภาวนาเป็นอย่างต่อเนื่องจะทำให้เราสามารถเข้า

5.3 คำภาวนาที่ใช้ ในการใช้คำภาวนาในการทำสมาธิ มีคำภาวนาให้เลือกใช้ได้มากมาย เช่น พุทโธ ธัมโม สังโฆ สัมมาอะระหัง ยุบหนอ พองหนอ เป็นต้น ซึ่งแต่ละคำล้วนมีวัตถุประสงค์เดียวกันคือ เป็นอุปกรณ์ เพื่อช่วยให้ใ

การใช้คำภาวนาในการทำสมาธิเป็นวิธีที่สำคัญในการช่วยให้ใจสงบ โดยเฉพาะคำว่า 'สัมมาอะระหัง' ที่เป็นพุทธคุณซึ่งช่วยให้จิตเติบโตและมีสติอยู่เสมอ การเลือกใช้คำภาวนาที่เหมาะสมช่วยให้จิตรายรื่น และทำให้เกิดควา

คือรู้เรื่องความจริงทั้งหมด เห็นว่าอะไรเป็นจริง อะไรไม่จริงก็เห็นว่ามันไม่จริง อะไรจริงก็เห็นว่ามันจริง หลุดพ้นจากสิ่งเหล่านั้น จนกระทั่งใจขยายไม่มีที่สิ้นสุด ที่เรียกว่า เบิกบานเหมือนอาการบานของดอกไม

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำภาวนา 'สัมมาอะระหัง' และวิธีการภาวนาเพื่อนำไปสู่ความสงบและการขยายใจ โดยการภาวนาที่ศูนย์กลางกายและฟังเสียงภาวนาด้วยความละเอียดอ่อน การทำสมาธิช่วยให้หลุดพ้นจากความเครียดและวิตกกั

5.6 อานิสงส์ของการภาวนา การภาวนาเพื่อให้ใจเป็นสมาธินี้มีอานิสงส์มาก มีตัวอย่างเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับโยมลุง ของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ท่านได้เล่าให้พระราชภาวนาวิสุทธิ์ฟังว่า ท่านเคยป่วยอยู่ ป่วยปวดท้องมา

การภาวนาเป็นการฝึกปฏิบัติที่มีอานิสงส์ตามประสบการณ์ของโยมลุงของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ที่สามารถหายจากอาการปวดท้องและนิ่วในถุงน้ำดีเมื่อทำสมาธิด้วยการสวดมนต์ "สัมมา อะระหัง" ขณะรอการผ่าตัด โดยไม่คิดกังวลก

แนวคิด 1. นิวรณ์ คือ กิเลสระดับกลางที่กั้นใจไม่ให้สงบเป็นสมาธิ มีอยู่ด้วยกัน 5 ประการ คือ กามฉันทะ พยาบาท ถีนมิทธะ อุทธัจจกุกกุจจะ และวิจิกิจฉา 2. นิวรณ์ 5 ทำให้จิตมัวหมองเหมือนทองคำที่ถูกทำให้ไม่บริส

นิวรณ์ 5 ประการ ได้แก่ กามฉันทะ, พยาบาท, ถีนมิทธะ, อุทธัจจกุกกุจจะ และวิจิกิจฉา เป็นอุปสรรคที่ทำให้จิตมัวหมอง อุปการะของนิวรณ์ทำให้บุคคลไม่สามารถทำสมาธิได้ดี เหมือนทองที่ไม่บริสุทธิ์ อุปกิเลส 11 ประกา

1. กามฉันทะ หมายถึงความรักใคร่ในทางกาม บางทีเรียกว่า “กามราคะ ความคิดในกาม” คือ มีความพอใจในกามคุณทั้งห้า อันได้แก่ รูป รส กลิ่น เสียง และสัมผัสทางกายอันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ ในเพศที่ตรงกันข้าม ห

บทความนี้กล่าวถึงกามฉันทะ หมายถึง ความรักในทางกามที่เกิดจากความพอใจในกามคุณทั้งห้า ซึ่งสามารถทำให้จิตใจกระวนกระวายและทุกข์ได้ พยาบาท ถือเป็นความคิดหรือความรู้สึกไม่ชอบใจ ที่เกิดจากโทสะและอาจส่งผลต่อจิ

1. การกำหนดนิมิตในเมตตาเป็นอารมณ์ 2. การประกอบเนืองๆ ซึ่งเมตตาภาวนา 3. การพิจารณาถึงความที่สัตว์มีกรรมเป็นของๆ ตน 4. การทำให้มากซึ่งการพิจารณา 5. ความมีกัลยาณมิตร 6. การพูดแต่เรื่องที่เป็นที่สบาย 3.3.

เนื้อหานี้สำรวจการกำหนดนิมิตในเมตตาเป็นอารมณ์ซึ่งสนับสนุนให้เกิดเมตตา เพื่อแก้ไขพยาบาทตามหลักคำสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในสังยุตตนิกาย มหาวารวรรค การประกอบเมตตาภาวนาอย่างต่อเนื่องและการแผ่เมตตาไปทั่วทิ

ชอบใจการฆ่าธรรมอะไรเป็นธรรมอันเอก” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบว่า “บุคคลฆ่าความโกรธได้ ย่อมนอนเป็นสุข ฆ่าความโกรธได้ย่อมไม่เศร้าโศก ดูก่อนพราหมณ์ พระอริยเจ้าทั้งหลายย่อมสรรเสริญการฆ่าความโกรธ อันมีรากเป

พระพุทธเจ้าตรัสว่าความโกรธเป็นอุปสรรคที่จะนำไปสู่ความเศร้าโศก การฆ่าความโกรธจะนำความสุขมาให้และจะได้รับการสรรเสริญจากพระอริยเจ้าทั้งหลาย หลังจากฟังพระธรรมคำสอนนี้พราหมณ์เกิดความเลื่อมใส ขอไปบวชจนบรรลุ

5. ความกังวลเรื่องกิจการงานต่างๆ กิจกรรมต่างๆ ที่อ้างถึงในที่นี้เป็นภาระที่จำเป็นจะต้องทำ เช่นการซ่อมบำรุงอาคารสถานที่ การ สร้างอาคารใหม่ ผู้ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องเช่นนี้ จะต้องรู้ว่าช่างไม้และคนงานอื

บทความนี้กล่าวถึงความกังวลที่ส่งผลต่อการทำสมาธิ เช่น กังวลเรื่องกิจการงานต่างๆ, การเดินทาง, เครือญาติ, ความป่วยไข้ และการศึกษา ซึ่งความกังวลเหล่านี้อาจทำให้ไม่สามารถทำสมาธิได้อย่างเต็มที่ ดังนั้น ผู้ป

เมื่ออยู่คนเดียวในที่มืด ก็อาจจินตนาการถึงภาพสยดสยองที่ตนเองชอบดู ปรุงแต่งจิตจนเห็นต้นไม้กลาย เป็นปิศาจไปได้ เป็นต้น ทวารเป็นทางเข้ามาของสื่อที่เราได้รับอยู่ 6 ทาง คือ ตา จมูก ลิ้น กาย ใจ ตาต้องเลือกด

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการควบคุมจิตใจ โดยเฉพาะเมื่ออยู่ในที่มืด ซึ่งอาจกระตุ้นให้เกิดภาพสยดสยองในจิตใจ การฝึกจิตให้มีจุดที่มั่นคงเป็นสิ่งจำเป็นในการลดความฟุ้งซ่าน และให้เข้าถึงความรู้

ให้หวั่นไหวสั่นสะเทือนได้ 3. ฤทธิ์เกิดด้วยอำนาจเตโชกสิณ คือ บังหวนควันได้ บันดาลให้ไฟลุกโพลงได้ ทำฝน ถ่านเพลิงให้เกิดขึ้นได้ บันดาลไฟที่เกิดขึ้นด้วยฤทธิ์ผู้อื่นให้ดับลงด้วยไฟที่เกิดขึ้นด้วยฤทธิ์ ของตน

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับฤทธิ์ที่เกิดจากอำนาจของกสิณต่างๆ เช่น เตโชกสิณ, วาโยกสิณ, นีลกสิณ, ปีตกสิณ, โลหิตกสิณ, โอทาตกสิณ, อาโลกกสิณ และอากาสกสิณ ซึ่งแต่ละชนิดมีความสามารถเฉพาะในการสร้างสรรค์สิ่งต่างๆ

ในภายภาคหน้าเราก็จะได้รับแต่อานิสงส์ที่ดีงาม มีอายุ วรรณะ สุขะ พละ ประกอบไปด้วย โสมนัสอย่างยอดยิ่ง การคำนึงนึกถึงอย่างนี้แหละได้ชื่อว่า จาคานุสติ ต่อแต่นั้นก็เริ่มต้นภาวนาว่า มนุสฺสตฺติ สุลทธ์ เม ยุวา

ในภายภาคหน้า การมีอายุ วรรณะ สุขะ พละ จะเกิดจากอานิสงส์ของการบริจาคทานที่ดี โดยไม่มีมัจฉริยะ การบริจาคทานต้องทำด้วยใจต้องการช่วยเหลือ ไม่หวังสิ่งตอบแทน จะนำไปสู่การพัฒนาบารมีและการชำระจิต บรรพชิตควรปฏ

ก็พิจารณาว่าดำ ถ้าเห็นผมสีขาว ก็พึงพิจารณาว่ามีสีขาว แต่ถ้าเห็นมีสีเจือกัน ให้พิจารณานึกเอา ที่มีสีมากกว่า แล้วจึงพิจารณา สัณฐาน ทิศ โอกาส และปริจเฉทแล้ว จึงกำหนดความเป็นปฏิกูล 5 ประการ โดยสี สัณฐาน ก

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาผม โดยวิเคราะห์จากสี สัณฐาน ชนิด และกลิ่น ร่วมถึงการระบุว่าผมเป็นสิ่งปฏิกูลถ้ามีลักษณะเช่นนั้น โดยเน้นความรู้สึกของผู้คนต่อสิ่งที่คล้ายผมในอาหารหรือสิ่งของเสมือนผม ซึ่งตรงนี้

16. ย่อมศึกษาว่าเราเห็นการสละคืนกิเลสหายใจเข้าออก คือ รู้ชัดทุกข์โทษภัย ตามความเป็นจริง คิดว่าสิ่งเหล่านี้ไม่เที่ยง แล้วทำตัวเองให้พ้นจากทุกข์โทษภัยไปอยู่ใน ความดับ คือ นิพพาน เราสำเหนียกอย่างนี้แล้วบ

การเจริญอานาปานสติเพื่อให้จิตสงบถึงระดับอัปปนาสมาธิ จำเป็นต้องเลือกสถานที่ที่สงบและหลีกเลี่ยงเสียงรบกวน ในระหว่างการนั่งสมาธิควรตั้งกายให้ตรงและหายใจอย่างช้า ๆ ตระหนักถึงลมหายใจเข้าออก การนับลมหายใจแล

20 แรงบันดาลใจ งาน ชื่อเสียงเกียรติยศเท่านั้น แม้ความสำเร็จ อันสูงสุดในชีวิตคือการบรรลุธรรม ความสะอาด ก็สามารถพาเราไปถึงได้ ดังตัวอย่างเช่น การ บรรลุธรรมของพระปุสสเทวะ พระปุสสเทวะเป็นพระเถระแห่งกาลันท

เรื่องราวเกี่ยวกับพระปุสสเทวะที่มีความรักในการทำความสะอาดลานพระเจดีย์ และการบรรลุธรรมที่เกิดจากการเทศนาความสะอาดในใจและร่างกาย ท่านทำให้เราเห็นว่า ความสุขและศรัทธาสามารถเกิดจากการทำงานอย่างตั้งใจและมี